หน้าหนังสือทั้งหมด

สรณะแห่งอริยสัจและความสุขในชีวิต
72
สรณะแห่งอริยสัจและความสุขในชีวิต
៥៤ นั่นแลไม่เกษม สรณะนั่นไม่อุดม เพราะบุคคลอาศัย สรณะนั่น ย่อมไม่พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนบุคคลใด ถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยสัจ ๔ (คือ) ทุกข์ เหตุให้ เกิดทุกข์ ความก้าว
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการเห็นพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ซึ่งช่วยให้เข้าใจอริยสัจ ๔ นำไปสู่การพ้นทุกข์และความสุขในชีวิต. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความหายากของบุรุษอาชาไนย ผู้ที่สามารถนำความสุ
ความเข้าใจในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์
54
ความเข้าใจในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์
៥៤ นั่นแลไม่เกษม สรณะนั่นไม่อุดม เพราะบุคคลอาศัย สรณะนั่น ย่อมไม่พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนบุคคลใด ถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยสัจ ๔ (คือ) ทุกข์ เหตุให้ เกิดทุกข์ ความก้าว
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเห็นพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะที่ช่วยให้บุคคลพบกับความสุขและพ้นจากทุกข์ทั้งปวง โดยการเข้าใจหลักอริยสัจ ๔ ซึ่งประกอบด้วยทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความก้าวล่วงทุกข์ และมรร
สรณะ คัน เกษม
12
สรณะ คัน เกษม
ส ร ณ ะ คั น เ ก ษ ม มนุษย์เป็นอันมาก ถูกภัยคุกคามแล้ว ย่อมถึงภูเขา ป่า อาราม และรุกขเจดีย์ว่าเป็นที่พึ่ง สรณะนั่นแลไม่เกษม สรณะนั่นไม่อุดม เพราะบุคคลอาศัยสรณะนั่น ย่อมไม่พ้นจาก ทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนบุ
เนื้อหาพูดถึงการหาที่พึ่งที่แท้จริงจากพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งช่วยให้บุคคลเข้าใจอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ อันเป็นหนทางพ้นทุกข์ โดยระบุว่าที่พึ่งที่ไม่ใช่อย่างอื่นนั้นไม่สามารถพาคนไปสู่ความสงบได
ธรรมะเพื่อประชา
14
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา สรณะอันเกษม “พหุ เว สรณ์ ยนฺติ อารามรุกฺขเจตุยานิ เนต์ โข สรณ์ เขม เนต์ สรณมาคมุม ๑๑ โย จ พุทฺธญฺจ ธมฺมจ จตุตาริ อริยสจฺจาน ทุกข์ ทุกขสมุปปาท์ อริยญฺจ จงคิก มคฺค เอต์ โข สรณ์ เขม เอต์
ในบทความนี้พูดถึงการหาที่พึ่งเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าคนที่หันเข้าสู่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ จะสามารถเข้าใจอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและการพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกั
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
99
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
ธรร ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ៩៨ ชีวิตของเราในปัจจุบัน เหมือนก้าวเข้าไปสู่สมรภูมิรบ เป็นสมรภูมิชีวิตที่มีแต่การต่อสู้กับกิเลสอาสวะ ซึ่งผู้พ่ายแพ้ และผู้ชนะเป็นคนคนเดียวกัน ก็คือตัวเรา ไม่มีคู่ต่อส
ในชีวิตปัจจุบัน เราต้องต่อสู้กับกิเลสแห่งอาสวะ ซึ่งการเอาชนะใจของตัวเราเองเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เราสามารถทำได้โดยมีเป้าหมายคือความสุขภายใน ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ตามที่พระสัมมาสั
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
103
ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย
ธรร ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ๑๐๒ มาหลายวัน ช่างกลบกจึงจับนกมาปิ้งกิน และแบ่งให้อุบาสกด้วย แต่อุบาสกเป็นผู้มีศีล จึงไม่ยอมทานแม้ไม่มีอาหาร อดอยากปางตายท่านก็ไม่ละเลยที่จะยึดเอาพระรัตนตรัย เป็นสรณะ
ในเรื่องนี้ อุบาสกที่มีศีลยึดมั่นในพระรัตนตรัยแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก โดยไม่ยอมทานอาหารจากช่างกัลบก ถึงแม้เขาจะอดอยากมากเพียงใด แต่ก็ยังทำสมาธิระลึกถึงคุณอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
การระลึกถึงพระรัตนตรัย
114
การระลึกถึงพระรัตนตรัย
ธรรมะเรll ถึงพระรัตนตรัย ไม่ไกล นิพพาน ๑๑๓ คําของท่าน และเห็นคุณค่าของการถึงไตรสรณาคมน์ เราจะเห็นว่า การระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มีพระรัตนตรัยเป็นที่ยึดที่เกาะเป็นสรณะ ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยเลย เ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยที่มีต่อจิตใจและการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์มีอานุภาพที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าถึงนิพพานได้ การที่เร
ธรรมะเพื่อประชาชน - เส้นทางไปของผู้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง
118
ธรรมะเพื่อประชาชน - เส้นทางไปของผู้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางไป ของผู้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ๑๑๗ เวียนว่ายตายเกิดมานับภพนับชาติไม่ถ้วน เพราะยังไม่สามารถ กําจัดกิเลสอาสวะทั้งหลายได้อย่างสิ้นเชิง ผู้ใดก็ตามรู้แจ้ง เห็นจริงในโลกและชีวิตได
ตามที่ได้กล่าวไว้ในบทนี้ ชีวิตในวัฏสงสารดูเหมือนจะเป็นการเวียนว่ายตายเกิดมิสิ้นสุด การกำจัดกิเลสอาสวะเป็นเรื่องสำคัญที่จะช่วยให้เราออกจากอุปสรรคในชีวิต และผู้ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งจะมีความโชคดีอย
การเข้าถึงสุคติในพระพุทธศาสนา
147
การเข้าถึงสุคติในพระพุทธศาสนา
suall พระรัตนตรัยเป็นเยี่ยม ๑๔๖ เรารู้ผู้ที่สามารถจะให้คำตอบนี้ได้แล้วในวันนี้ โดยเราจะเดิน ทางไปไต่ถามพระบรมศาสดา เมื่อราชกุมารีคิดอย่างนั้น จึงได้ ตระเตรียมและเดินทางไปเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าพร้อ
ในเนื้อหานี้ ราชกุมารีได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อสอบถามเกี่ยวกับการรักษาศีลและการเข้าถึงสุคติในพระพุทธศาสนา พระองค์ได้แสดงความเมตตาว่าผู้ที่เลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเข้าถึงสุ
การระลึกถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
282
การระลึกถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์
๑๐ ที่ พึ่ ง อั น อ ม ดะ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายอยู่ในป่าก็ดี อยู่ที่ โคนไม้ก็ดีอยู่ในเรือนว่างก็ดี พึงระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเถิด ผู้เจริญที่สุดในโลก ผู้องอาจกว่านรชน เธอทั้งหลายพึงระลึก
บทเรียนเกี่ยวกับการระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความสงบและลดความวิตกกังวล ความเชื่อมโยงนี้ช่วยให้ผู้ประพฤติธรรมสามารถคลี่คลายความกลัวและความวิตกกังวลได้อย่างมีประสิท
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งอันอมตะ
288
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งอันอมตะ
ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๗ ความกลัวก็ดี ความสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้าก็ดี แทนที่ จักมีขึ้น ก็จักหายไปเอง หากพวกเธอไม่ตามระลึกถึงเรา ก็พึง ตามระลึกถึงพระธรรม เพราะว่าเมื่อพวกเธอตามระลึกถึง
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในการลดความกลัวและสร้างความมั่นคงในใจของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะช่วยให้จิตใจเราสงบและขจัดความกลัวออกไปได้ เมื่อได้ระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ใจข
การบรรลุธรรมของเทพธิดา
441
การบรรลุธรรมของเทพธิดา
ธรร ถึงพระรัตนตรัยได้ไปสวรรค์ ៤៤០ เมื่อเทพธิดาจะประกาศความนั้นจึงกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านท้าวสักกะ ราชธานีของแคว้นกาสีมีอยู่ ชื่อว่าพาราณสี ข้าพระบาทเกิดใน ราชธานีนั้น มีชื่อว่า เปสการี ข้าพระบาทมีใจเลื่อ
เรื่องเล่าถึงเทพธิดาที่มีชื่อว่า เปสการี จากราชธานีในแคว้นกาสี ได้มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยและได้บรรลุโสดาปัตติผล ด้วยการรักษาสิกขาบทอย่างเคร่งครัด เมื่อทรงท้าวสักกะทราบความดีของนางจึงได้ชื่นชมในบุญ
การพึ่งพาในพระพุทธศาสนา
30
การพึ่งพาในพระพุทธศาสนา
๑) พ ร ะ พ ท ธ ค ณ ะ ต อ น พ ร १ ท رو คุ 9 ะ คุ้ ม ค ร อ ง 9 มนุษย์เป็นอันมาก เมื่อถูกภัยคุกคามย่อมยึดเอาภูเขา ป่าไม้ว่าเป็นที่พึ่ง แต่ที่พึ่งนั้นไม่เกษม ไม่อุดม เพราะบุคคล อาศัยแล้วย่อมไม่พ้นจากทุกข์
ในช่วงวิกฤต มนุษย์มักหันไปหาภูเขาหรือป่าเป็นที่พึ่ง แต่ที่พึ่งเหล่านั้นนำมาซึ่งความไม่สุขและไม่อุดมสมบูรณ์ สุดท้ายแล้ว ที่พึ่งที่แท้จริงคือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่สามารถนำบุคคลไปสู่การพ้นทุ
ธรรมะเพื่อประช ตอน พระคุ้มครอง
32
ธรรมะเพื่อประช ตอน พระคุ้มครอง
ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง ๑๑ จุดหมายปลายทางของทุกชีวิต คือ การไปสู่อายตน- นิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นต้นแบบของบุคคลที่ สมบูรณ์ ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตแล้ว ในระหว่างที่ทรง สร
เนื้อหาเกี่ยวกับจุดหมายปลายทางของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการไปสู่อายตนนิพพาน โดยแสดงให้เห็นถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แม้จะเป็นพระราชาแต่ยังพบทุกข์ จึงทรงสละสิ่งที่พึงปรารถนาและแสวงหาหนทางพ้นท
ธรรมะเพื่อประช
96
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระธรรม คุณ ៩៥ เมื่อมีการแสดงธรรม ณ ที่ใด ให้มีความกระตือรือร้นอยากจะไปฟัง ฟังธรรมด้วยความสงบสำรวม ตั้งใจ ไม่นั่งหลับ ไม่คุย และไม่ คิดฟุ้งซ่านขณะฟังธรรม จะวางหนังสือธรรมะก็วางไว้ในที่ส
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมอย่างมีสติและสำรวม พร้อมการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ สิ่งสำคัญคือการเคารพต่อพระธรรมและการเผยแผ่ธรรมะให้แก่ผู้อื่นด้วยความรอบคอบ เพื่อสร้างแสงธรรมในใจของคนรอบข้าง.
การบูชาพระสงฆ์และพระธรรม
103
การบูชาพระสงฆ์และพระธรรม
Boประช พระสังฆคุณ ๑๐๒ สามเณรจึงนําพระภิกษุไปยังเมืองสาวัตถี ชาวเมืองต่างปิติยินดี พากันถวายผ้ากัมพลแด่สามเณรได้ครบ 9,000 ผืน ในวันเดียว กันนั้น แม้คนที่ตระหนี่ที่สุด ทันทีที่เห็นสามเณรก็เกิดศรัทธา รีบ
ในเรื่องนี้มีการกล่าวถึงการบูชาพระสงฆ์ โดยเฉพาะสามเณรติสสะที่ไปยังเมืองสาวัตถี ซึ่งได้รับการถวายผ้ากัมพลถึง 9,000 ผืน โดยเฉพาะผู้ที่ที่รู้ถึงคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เมื่อรู้คุณค่า
พุทธรัตนะและความมั่นคงในจิตใจ
117
พุทธรัตนะและความมั่นคงในจิตใจ
Boประช เจริญ ธัมมานุสติ ต่างๆ และก่อให้เกิดความอบอุ่นใจ ไม่หวั่นไหวในสรรพสิ่งที่เกิด ขึ้น เหมือนที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า ผู้ยึดพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่ระลึก นึกถึงท่านเป็นประจำสม่ำเสมอ จะ
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของพุทธรัตนะในการสร้างจิตใจให้หนักแน่นและมั่นคง เชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้ธรรม ทำให้ผู้ที่ระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์มีจิตใจที่ไม่หวั่นไหวแม้ในภา
การทำภาวนาเพื่อความบริสุทธิ์ของใจ
344
การทำภาวนาเพื่อความบริสุทธิ์ของใจ
ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๓ ตถาคต คือ ธรรมกาย ตถาคตเป็นชื่อของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า การที่เราระลึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้สมบูรณ์ พร้อมด้วยวิชชา และจรณะ จะทำให้ใจเราผูกพันกับพระพุทธอ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้าในชีวิต เพื่อให้ใจบริสุทธิ์และมีอานุภาพ โดยการทำภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการชำระใจให้สะอาด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การยึดถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะจะช่
ธรรมะเพื่อประชาชน
354
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ที่ท่านเข้าถึงพระรัตนตรัย แล้วต้องการที่จะให้เพื่อนร่วมโลกได้ เข้าถึงจุดแห่งบรมสุขที่ท่านเข้าถึง หลวงพ่อจะขอกล่าวถึงบุคคล สําคัญของโลกที่มีหัวใจยอดกัลยา
ธรรมะเพื่อประช คือหลักการที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้ถือปฏิบัติในการชักชวนเพื่อนให้เข้าถึงพระรัตนตรัยและเส้นทางธรรม ท่านมีความตั้งใจที่จะให้เพื่อนร่วมโลกได้พบกับความสุขที่แท้จริง แม้ว่าจะมีความเชื่อที่แตกต่
การทำลายสรณะและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
358
การทำลายสรณะและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๗ ต้นไม้ที่เป็นเจดีย์บ้าง ว่าเป็นสรณะ นั่นแลมิใช่สรณะอันเกษม นั่นมิใช่สรณะอันอุดม เขาอาศัยสิ่งนั้นเป็นสรณะแล้ว ย่อมไม่พ้น จากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนผู้ใดถึ
ในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา สรณะที่แท้จริงคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมเหล่านี้เป็นหนทางในการพ้นทุกข์ พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจที่ถูกต้องในเหตุแ